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El Banquete de Platón(Συμπόσιον)(Marco Ferreri, Grupo Bema, 1988)

"Οὐ γὰρ ἔγωγ᾽ ἔχω εἰπεῖν ὅτι μεῖζόν ἐστιν ἀγαθὸν εὐθὺς νέῳ  ὄντι ἢ ἐραστὴς χρηστὸς καὶ ἐραστῇ παιδικά"
"Pues yo al menos no puedo decir que exista  para un joven recién llegado a la adolescencia  mayor bien que tener un amante virtuoso,  o para un amante, que tener un amado".
Platón. El Banquete

El Banquete de Platón(Συμπόσιον)(Marco Ferreri, Grupo Bema, 1988) 

En el año 1988 Marco Ferreri escribió y dirigió un experimento cinematográfico centrado en la recreación de un banquete celebrado por Agatón y durante el que los invitados discuten acerca del amor entre los hombres (mujeres y hombres, queremos decir). Aristófanes, Sócrates y otros filósofos versan sobre un tema universal al que tanto debe el cine. Una cinta que estuvo inédita por razones comerciales. Protagonizada por Irene Papas y Philippe Leotard.

Director: Marco Ferreri, Intérpretes: Farid Chopel, Irene Papas, Jean-Pierre Kalfon, Lucas Belvaux, Philippe Léotard, Vincent Lindon, Título en VO: Le banquet de Platon Año: 1989. , Duración: 93 min., Guión: Marco Ferreri,Fotografía: Charlie Gaeta

Jean Baudrillard: Transexual

El cuerpo sexuado está entregado actualmente a una especie de destino artificial. Y este destino artificial es la transexualidad. Transexualidad. Transexual no en el sentido anatómico, sino en el sentido más general de travestido, de juego sobre la conmutación de los signos del sexo y, por oposición al juego anterior de la diferencia sexual, de juego de la indiferencia sexual, indiferenciación de los polos sexuales e indiferencia al sexo como goce. Lo sexual reposa sobre el goce (es el leitmotiv de la liberación), lo transexual reposa sobre el artificio, sea éste el de cambiar de sexo o el juego de los signos indumentarios, gestuales, característicos de los travestis. En todos los casos, operación quirúrgica o semiúrgica, signo u órgano, se trata de prótesis y, cuando como ahora el destino del cuerpo es volverse prótesis, resulta lógico que el modelo de la sexualidad sea la transexualidad y que ésta se convierta por doquier en el lugar de la seducción.

Matthew Stradling: Marisa

Todos somos transexuales. De la misma manera que somos potenciales mutantes biológicos, somos transexuales en potencia. Y ya no se trata de una cuestión biológica. Todos somos simbólicamente transexuales.